blog




  • Watch Online / «The Descent of Man and Sexual Selection "Charles Darwin: ladda ner fb2, läs online



    Om boken: 2009 / Många av de åsikter som uttrycks här är mycket spekulativa och några av dem kommer utan tvekan att visa sig vara felaktiga; men i varje enskilt fall har jag angett skäl som fått mig att föredra den ena uppfattningen framför den andra. Det verkade i alla fall värt att testa hur långt evolutionsprincipen var kapabel att kasta ljus över några av de svåraste problemen i människans naturhistoria. Falska fakta är extremt skadliga för vetenskapens framsteg, eftersom det ofta tar lång tid att erkänna dem som sanna; men falska åsikter, om de stöds av några bevis, gör liten skada, eftersom alla har det räddande nöjet att bevisa att de har fel i sin tur; och när detta är gjort stängs en av vägarna till fel, och ofta öppnas vägen till sanningen samtidigt. Den huvudsakliga slutsatsen som nås här, och som nu accepteras av många naturforskare som är fullt kapabla till ett sunt omdöme, är att människan härstammar från någon mindre välorganiserad form. Grunden på vilken detta påstående vilar kommer aldrig att skakas: den nära likheten mellan människan och de lägre djuren i embryonal utveckling, och i otaliga drag av struktur och konstitution, både viktiga och små, tillsammans med de rudiment som bevarats av honom och onormala återfall, som han ibland är föremål för - allt detta är fakta som inte är föremål för tvist. Dessa fakta har länge varit kända, men tills nyligen berättade de ingenting om människans ursprung. Nu, när vi betraktar dem i LJUSET av vår kunskap om hela den organiska världen, är det omöjligt att missta deras betydelse. Evolutionens stora princip är klart och fast etablerad när dessa grupper av fakta betraktas i samband med andra, vad är de ömsesidiga släktskapen mellan medlemmarna i samma grupp, deras geografiska utbredning, förr och nu, och deras geologiska följd. Det är omöjligt att tro att alla dessa fakta är falska. Den som inte nöjer sig, som vilden, med att se naturfenomenen som händelser utan samband med varandra, kommer inte längre att kunna erkänna att människan är produkten av en separat skapelseakt..